Download Joomla Templates by Cheap Hosting

O Parafii

Opublikowano: niedziela, 31 styczeń 2016

Historia

Parafia Rzymskokatolicka pw. Św. Anny w Krajence została erygowana w roku 1420 wraz z nadaniem przez króla Władysława Jagiełłę praw miejskich miastu Krajenka. W XVI w. właściciele miasta opowiedzieli się po stronie reformacji. Ponowne erygowanie Parafii miało miejsce w 1693 r. Po zniszczeniu na skutek pożaru drewnianego kościoła parafialnego w 1774r. Anna Sułkowska przebudowała na kościół zachowany zachodni dom mieszkalny zrujnowanego zamku w Krajence. W ten sposób powstał eklektyczny kościół jednonawowy. Podczas zaborów ostoją polskości w miasteczku stało się Polsko-Katolickie Towarzystwo Robotników Polskich, założone przez Wacława Frankowskiego, a od 1931 roku miejscowa szkoła polska. Do 1821 roku Parafia znajdowała się w Archidiecezji Gnieźnieńskiej, następnie w Diecezji Chełmińskiej. Po zakończeniu I wojny światowej znalazła się w Wolnej Prałaturze Pilskiej. Po II wojnie światowej w Administraturze Gorzowskiej, a w latach 1972 - 2004 w Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej. Od 25 marca 2004 roku weszła do Diecezji Bydgoskiej.

 

Patroni

Opublikowano: niedziela, 31 styczeń 2016

Św. Anna

Odpust: 26 lipca


Główna Patronka Parafii

 

Święta Anna (hebr. hannah: łaska, wdzięk) – babcia Jezusa, matka Maryi, żona św. Joachima.

O życiu świętej Anny, matki Maryi i babci Jezusa Chrystusa nie znajdziemy żadnych informacji w księgach Nowego Testamentu. Ewangelie kanoniczne milczą na jej temat. Jedyne informacje dotyczące życia świętej Anny pojawiają się w pismach apokryficznych, pochodzących z początków chrześcijaństwa. Apokryfy nie należą do ksiąg natchnionych, ale w swojej treści oprócz opisów legendarnych i baśniowych, zawierają informacje prawdziwe, przekazywane przez Tradycję Kościoła. Najwięcej wiadomości o matce Maryi znajdziemy w Protoewangelii Jakuba i Ewangelii Pseudo-Mateusza.

Według starego podania święta Anna urodziła się w Judei, gdzie w Betlejem był jej rodzinny dom. Jej rodzice – Stolanus i Emerentiana – byli według legendy potomkami królewskiego rodu Dawida. Nie posiadali ziemskich dostatków, lecz byli cnotliwi i sprawiedliwi, i żyli w bojaźni Bożej, pełniąc dobre uczynki. Życie ich upływało na bezustannej modlitwie, rozmyślaniu o rzeczach duchowych i pracy. Anna otrzymała od swoich rodziców staranne wychowanie pogłębione przez służbę w Świątyni Jerozolimskiej. Swojego męża Joachima poślubiła, gdy miała 24 lata. Joachim także pochodził z pokolenia Dawidowego. Wychowywał się w zamożnej i znakomitej rodzinie w Nazarecie. Joachim i Anna uważali swoje małżeństwo za związek święty, złączony przez Boga. Oboje zachowywali Prawo Boże i kroczyli drogą pobożności zgodnie i przykładnie. Swój majątek dzielili na trzy części: jedną ofiarowywali na utrzymanie świątyni, drugą na potrzeby ludzi biednych i pielgrzymów, trzecią pozostawiali dla siebie.

Anna była wzorem dla wszystkich małżonek. Choć razem z Joachimem byli szczęśliwym małżeństwem, zostali ciężko doświadczeni przez Pana Boga brakiem potomstwa. W ciągu 20 lat małżeństwa nie doczekali się ani synów, ani córek. W kulturze żydowskiej brak dziecka był uważany za hańbę i karę Bożą. Anna i Joachim dotkliwie odczuwali więc brak dziecka. W pokorze znosili tę niesławę, w modlitwie przed Bogiem wyjawiając swój smutek. Z upływem lat, choć malała nadzieja, gorętsze stawały się modlitwa i prośba o potomstwo. Nie brakowało upokorzeń ze strony ludzi. Pewnego dnia Joachim udał się do Jerozolimy, aby złożyć ofiarę w świątyni. Kapłan pełniący służbę nie przyjął ofiary Joachima, wytykając mu brak potomstwa: "Nie godzi się, byś ty jako pierwszy składał swe dary, jako że nie zrodziłeś potomka w Izraelu". Joachim zrozumiał, że bez potomstwa nie jest godny składania ofiary Bogu. Zasmucony, postanowił nie wrócić do Anny. Opuścił dom, małżonkę i udał się na pustynię. W górach rozbił swój namiot i tam pościł 40 dni i 40 nocy, oczekując, aby Bóg spojrzał na jego smutek.

Anna, nie wiedząc, gdzie jest Joachim, opłakiwała swoje wdowieństwo. Jej smutek stał się jeszcze większy, kiedy służąca wytknęła Annie bezdzietność. W popołudniowej porze Anna udała się do ogrodu, by tam opłakiwać swoje życie. Kiedy podniosła oczy do nieba i zobaczyła gniazdo wróbli na drzewie laurowym, wypowiedziała błagalną modlitwę do Boga: "Panie, Boże wszechmogący, który obdarzyłeś potomstwem wszystkie stworzenia, zwierzęta dzikie i domowe, gady, ryby, ptaki, i wszystko to cieszy się ze swego potomstwa, dlaczego mnie jedną odsunąłeś od daru Twojej łaskawości? Ty wiesz, Panie, że na początku małżeństwa złożyłam ślub, iż jeżeli dasz mi syna lub córkę, ofiaruję je Tobie w Twym świętym przybytku". Wtedy ukazał się anioł, który zapowiedział narodzenie dziecka i powrót Joachima. W tym samym czasie Joachim również miał widzenia anioła, który pocieszył go, mówiąc: "Pan Bóg przyjął łaskawie twoją modlitwę i jałmużnę, otrzymasz córeczkę i nadasz jej na imię Maryja; ta córeczka będzie od dzieciństwa Bogu oddana i pełna Ducha Świętego".

Małżonkowie ogromnie ucieszyli się radosną nowiną. W 45 roku życia Anny, dnia 8 września, urodziła się dziewczynka, której zgodnie ze zwyczajem żydowskim w 15 dniu nadano imię. 80 dni po narodzeniu Maryi rodzice przynieśli ją do świątyni, aby złożyć przepisaną prawem ofiarę i spełnić ślubowanie. W wieku 14 lat Maryja została żoną Józefa. Wg przekazów wkrótce zmarł Joachim. Anna zamieszkała zaś z córką i jej mężem w Nazarecie, dożywszy 80 lat. W godzinie śmierci pożegnała się z najbliższymi, poleciła Bogu swego ducha i zasnęła w Panu przy błogosławieństwie Jezusa i przy modlitwie Maryi i Józefa. Ciało jej pochowano blisko ciała Joachima w Dolinie Jozafata.

Kult Anny istniał już we wczesnym okresie chrześcijaństwa. Jest świętą Kościoła katolickiego (26 lipca) i prawosławnego (9 lipca i 25 lipca).

Jest patronką małżeństw, matek, wdów, piekarzy i żeglarzy.

W ikonografii ukazywana najczęściej z Najświętszą Marią Panną jako dziewczynką lub jako tzw. św. Anna Samotrzeć – z Maryją dziewicą i małym Jezusem.

Wspomnienie liturgiczne św. Anny i św. Joachima obchodzone jest w Kościele katolickim 26 lipca

 

 

Św. Józef

Odpust: 19 marca i 1 maja

 

Święty Józef z Nazaretu (hebr. יוֹסֵף) – opiekun Jezusa, mąż Najświętszej Maryi Panny, często nazywany również jej Oblubieńcem.

Niewiele wiadomo o świętym Józefie. Głównymi źródłami wiedzy są Ewangelie, ale mówią o nim także niektóre apokryfy np. Protoewangelia Jakuba, Ewangelia Tomasza, Historia Józefa Cieśli. Ewangelie wg św. Mateusza i wg św. Łukasza podają dwa różne rodowody Jezusa; według obu Józef wywodził się z rodu króla Dawida z pokolenia Judy. Według tradycji katolickiej Mateusz (rozdz. 1) podaje rodowód św. Józefa, a Łukasz (rozdz. 3) rodowód Maryi.

Po zaślubinach Matki (Jezusa), Maryi, z Józefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalazła się brzemienną za sprawą Ducha Świętego (Mt 1:18). Józef chciał potajemnie oddalić Maryję, ponieważ wiedział, że nie jest ojcem dziecka, jednak we śnie otrzymał nakaz, aby przyjąć ją do siebie. Nadał mającemu się narodzić chłopcu imię Jezus. Według żydowskiego prawa ojciec dziecka mógł nadać mu imię – czynność ta była uznaniem dziecka za swoje. To Bóg nadał imię Jezusowi, ale przed ludźmi uczynił to Józef i on jest uważany za ziemskiego ojca przez współziomków (czyż nie jest On synem cieśli? Mt 13,55). Józef przyjął Maryję do swego domu w Nazarecie.

Zanim jeszcze urodził się Jezus, ukazało się zarządzenie Cezara Augusta o spisie ludności. Każdy mieszkaniec spisywany był w miejscu swego urodzenia, więc Józef udał się z rodziną w podróż do judzkiego Betlejem, skąd pochodził (Łk 2, 1nn). Gdy dotarli na miejsce, Maryja urodziła Jezusa i położyła w żłobie, nie było bowiem dla nich miejsca w gospodzie. Św. Józef był świadkiem pokłonu pasterzy nowo narodzonemu dziecięciu. Po ośmiu dniach obrzezano dziecię, a potem zaniesiono do Jerozolimy, by przedstawić je Panu i złożyć ofiarę wykupującą. Złożyli ofiarę ubogich – parę synogarlic lub dwa gołębie, co by wskazywało, że nie byli zamożni. Mateusz (Mt 2,nn) zrelacjonował pokłon mędrców ze Wschodu w Betlejem. Nie wiadomo, ile lat miał wówczas Jezus.

Józef we śnie otrzymał nakaz natychmiastowego udania się do Egiptu, by ochronić życie Jezusa. Powrócili dopiero po ponownym śnie Józefa, który dowiedział się, że Herod nie żyje. Osiedli w Nazarecie w Galilei. Łukasz wspomniał jeszcze Józefa, gdy dwunastoletni Jezus zagubił się podczas pierwszej pielgrzymki do Jerozolimy (Łk 2,42). Później ewangelie o nim milczą.

W Kościele katolickim 19 marca obchodzona jest Uroczystość Świętego Józefa, Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny. Cały marzec jest poświęcony świętemu Józefowi, a dniem tygodnia, w którym się go wspomina jest środa.

Liturgiczne święto św. Józefa po raz pierwszy spotykamy w IV w. w klasztorze św. Saby pod Jerozolimą. W zachodnim chrześcijaństwie zaczęło przyjmować się powoli po VIII wieku. Dopiero papież Sykstus IV w 1479 wprowadził je do brewiarza i mszału rzymskiego. W XVII w. Papież Grzegorz XV rozszerzył je na cały Kościół.

Na początku XIX w. przełożeni generalni 43 zakonów oficjalnie złożyli prośbę w Stolicy Apostolskiej o utworzenie nowego święta Opieki świętego Józefa nad Kościołem Chrystusa. W 1847 ustanowił je papież Pius IX, było obchodzone w trzecią niedzielę po Wielkanocy, papież Pius X podniósł je 1913 do rangi uroczystości I klasy. Natomiast w 1955, papież Pius XII zniósł je, by wprowadzić nowe tej samej klasy tj. Świętego Józefa Rzemieślnika na 1 maja. W 1969 reforma liturgiczna zmieniła rangę tego święta do wspomnienia dowolnego.

8 grudnia 1870, papież Pius IX ogłosił św. Józefa patronem Kościoła Powszechnego. W 1903 papież Leon XIII wydał pierwszą w dziejach Kościoła encyklikę o św. Józefie QUAMQUAM PLURIES o nabożeństwie do św. Józefa. Papież Pius X zatwierdził Litanię do świętego Józefa do publicznego odmawiania, a w 1919 papież Benedykt XV dodał osobną prefację do Mszy o św. Józefie. Papież Jan XXIII wprowadził imię św. Józefa do Kanonu Rzymskiego.

 

Święty Józef jest patronem m.in.:

  • rodzin, ojców, kobiet w ciąży,
  • Kościoła Powszechnego,
  • umierających,
  • robotników,
  • obu Ameryk i tzw. Nowego Świata,
  • ekonomistów,
  • krajów:
    • Austria od 1689,
    • Chorwacja,
    • Czechy od 1655,
    • Hiszpania od 1679,
    • Meksyk,
    • Peru,
    • Portugalia od 1744,
    • Wietnam,
  • miast i diecezji:
    • Krakowa,
    • Kalisza,
    • Florencji,
    • Swarzędza,
    • Nashville w Tennessee,
    • San Jose w Kalifornii,
    • diecezji kujawsko-kaliskiej,
    • diecezji włocławskiej,
    • diecezji łódzkiej,
    • diecezji kaliskiej.

 

Św. Mikołaj

Mikołaj z Miry (z Bari), Święty Mikołaj Cudotwórca,(ur. ok. 270 w Patarze, zm. ok. 345 lub 352) – biskup Miry w dzisiejszej Turcji. Zasłynął jako cudotwórca, ratując żeglarzy i miasto od głodu. Odwagą i sprawiedliwością wykazał się ratując od śmierci niesłusznie skazanych urzędników cesarskich.

Według podań po bogatych rodzicach otrzymał w spadku znaczny majątek, którym chętnie dzielił się z ubogimi. Wyróżniał się pobożnością i miłosierdziem. Mieszkańcy Miry wybrali go na swojego biskupa. Po życiu gorliwym i pełnym dobrych czynów, zmarł w połowie IV wieku, spontanicznie czczony przez wiernych. Gdy Mirę opanowali Arabowie, kupcom włoskim udało się zabrać jego relikwie i przewieźć do Bari w południowych Włoszech. Znana jest historia o trzech niesprawiedliwie uwięzionych oficerach uwolnionych za jego wstawiennictwem; opowieść o trzech ubogich pannach wydanych za mąż dzięki posagom, których Święty dyskretnie im dostarczył; o trzech młodzieńcach uratowanych przez niego od wyroku śmierci; o żeglarzach wybawionych z katastrofy morskiej. Jeden z utopców statku wiozącego świętego na pielgrzymkę do Jerozolimy miał podobno zostać przez niego wskrzeszonym. Święty Mikołaj wskrzesił też trzech młodzieńców zabitych za nieuregulowanie rachunku za nocleg w gospodzie. Święty Mikołaj brał udział w soborze w Nicei, gdzie miał spoliczkować heretyka Ariusza.

Wspomnienie liturgiczne św. Mikołaja obchodzone jest w Kościele katolickim 6 grudnia, jako wspomnienie dowolne.

W ikonografii św. Mikołaj przedstawiany jest w stroju biskupa rytu łacińskiego lub greckiego. Jego atrybutami są m.in.: anioł z mitrą, chleb, trzy złote kule na księdze, trzy jabłka, trzy sakiewki, troje dzieci lub młodzieńców w cebrzyku, kotwica, okręt, pastorał i worek prezentów.

Św. Mikołaj jest patronem:

  • Albanii
  • Grecji
  • Rosji
  • Aberdeen
  • Antwerpii
  • Bari
  • Berlina
  • Chrzanowa (woj. Małopolskie)
  • Głogowa
  • Miry
  • Moskwy
  • Nowogrodu
  • bednarzy
  • wytwórców guzików
  • cukierników i piekarzy
  • dzieci
  • gorzelników i piwowarów
  • jeńców
  • kancelistów parafialnych
  • kierowców
  • kupców
  • marynarzy, rybaków i żeglarzy oraz flisaków
  • młynarzy
  • uczonych i studentów
  • notariuszy
  • obrońców wiary przed herezją
  • pielgrzymów i podróżnych
  • sędziów i więźniów
  • sprzedawców perfum, wina, zboża i nasion
  • złodziei i morderców
  • pojednania Wschodu i Zachodu

Poprzedni duszpasterze naszej parafii

Opublikowano: niedziela, 31 styczeń 2016

 Opierając się na wielu źródłach podjęliśmy się próby zestawienia chronologicznego księży pracujących w Krajence.

 

I Ksiądz Proboszcz Paweł Schönke (1905-1942)

Wikary: ks. Alfons Sieg

 

II Ksiądz Proboszcz Alfons Sieg (1942-1947)

 

III Ksiądz Proboszcz Leon Izdebski (1947-1948)

 

IV Ksiądz Proboszcz Zdzisław Iwański (1948-1957)

 

V Ksiądz Proboszcz Franciszek Morawski (1957-1961)

Wikariusze: ks. Władysław Szeremet

ks. Kazimierz Dziedziak

ks. Czesław Wich

ks. Stanisław Wieczorek

 

VI Ksiądz Proboszcz Józef Wileński (1961-1967)

Wikariusze: ks. Józef Walewicz

ks. Czesław Sampołowski

ks. Michał Wojnicki

 

VII Ksiądz Proboszcz Stanisław Maślona (1967-1969)

Wikary: ks. Zygmunt Ekman

 

VIII Ksiądz Proboszcz gen. Bernard Witucki (1969-1974)

Wikariusze: ks. Zygmunt Ekman

ks. Romuald Tomaszewski

ks. Tadeusz Uszkiewicz

ks. Jan Strzelecki

 

IX Ksiądz Proboszcz Henryk Węgrzecki (1974-1999)

Wikariusze: ks. Wojciech Malicki

ks. Lucjan Moroń

ks. Ryszard Pacholec

ks. Czesław Krzyżanowski

ks. Mieczysław Błachucki

ks. Tadeusz Wyrzykowski

ks. Wojciech Przybylski

ks. Kazimierz Lasota

ks. Ryszard Kizielewicz

ks. Zbigniew Stoltman

ks. Marek Cieślik

ks. Jan Dziatkiewicz

ks. Tadeusz Serafin

ks. Piotr Rodak

 

X Ksiądz Proboszcz Józef Pietras (1999-2010)

 

Wikariusze: ks. Mariusz Żołądkiewicz Od 2000 r. dwóch wikarych.

ks. Mariusz Woźniak

ks. Wojciech Marcinkiewicz

ks. Sylwester Warzyński

ks. Jan Paszuk

ks. Ryszard Szymkowiak

ks. Marcin Świderski

ks. Dominik Krawczak

 

XI Ksiądz Proboszcz Grzegorz Fabiszak (2010- )

Wikariusze: ks. Marcin Świderski

ks. Dominik Krawczak

ks. Łukasz Polasik

ks. Łukasz Krzewiński

ks. Krzysztof Kwaśniewski

ks. Marek Kusy

ks. Krzysztof Barczyński

ks. Robert Lewandowski

 

Tym duszpasterzom zawdzięczamy życie religijne naszej Parafii. Pamiętajmy o Nich w modlitwach. Bogu niech będą dzięki za to, że mogliśmy wzrastać duchowo przy w/w kapłanach.

W naszej parafii posługują obecnie:

Opublikowano: niedziela, 31 styczeń 2016

pro

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

  

 

Proboszcz

ks. Grzegorz Fabiszak

wyświęcony: 13 maja 1989 r.

ustanowiony: 2010 r.

 

 WIKARIUSZE  

ks. Dawid Sewruk

wyświęcony: 2012 r

ustanowiony: 2021 r.


 

 

 


 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Parafia rzymskokatolicka pw. św. Anny w Krajence

Copyright © 2010-2015. All Rights Reserved.